Modernidad y Holocausto. Zygmunt Bauman Envío gratuito a Suscriptor

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En 1997, Bauman publica uno de los libros más significativos de su bibliografía: Modernidad y Holocausto  en el que nos dice: “Este libro pretende ser una contribución pequeña y modesta a lo que parece ser, hoy por hoy, una tarea de una formidable relevancia cultural y política que debería haberse realizado hace tiempo: la tarea de que las lecciones psicológicas, sociológicas y políticas del episodio del Holocausto logren incidir sobre la conciencia y la acción de las instituciones y de los integrantes de la sociedad contemporánea”. El largo alcance del Holocausto no resulta ajeno a la biografía de Bauman. Nacido en una familia de origen judío, debió trasladarse a la Unión Soviética para huir de la persecución nazi. Retornado a Polonia, militó en el Partido Comunista y fue profesor de filosofía y sociología en la Universidad de Varsovia antes de verse obligado a un nuevo exilio a causa de la política antisemita sostenida por el gobierno polaco a partir de marzo de 1968. Bauman desarrolla la hipótesis de que el Holocausto no supuso en modo alguno un episodio azaroso en el seno de la barbarie irracional precivilizada. El Holocausto, señala Bauman, no es sino una consecuencia lógica de la civilización moderna; hipótesis que hay que entender con la carga de rigor conceptual que la misma comporta: “lógica” no quiere decir “inevitable”. El Holocausto es por tanto, un problema de esa sociedad, de esa civilización y de esa cultura. Desde ese punto de vista lo preocupante, como resalta Bauman, no es que cualquiera de nosotros también podríamos haberlo llevado a cabo, pues al fin y al cabo no fue más que un resultado de la cultura burocrática y de la tendencia de la racionalidad instrumental a separar medios y fines.

Bauman introduce un concepto que ha terminado por ser conocido como la metáfora del jardinero: “Todas las visiones de la sociedad como jardín definen partes del hábitat social como malas hierbas humanas. Y, como el hierbajo, hay que separarlas, contenerlas, evitar que se propaguen, arrancarlas y mantenerlas fuera de los límites de la sociedad. Si todos estos medios demuestran ser insuficientes, hay que exterminarlas”.

Parias, emigrantes, refugiados y marginales son lo que Bauman define como “residuos humanos”. Una definición brutal, pero no por ello excesiva: basta mirar a los hombres, mujeres y niños que día a día rebuscan en la basura en busca del sustento, estampa habitual en muchas de nuestras ciudades sometidas a los recortes que producen estas situaciones.

Libro imprescindible para que “la gran pregunta histórica y social... ¿Cómo pudo suceder?...conserve todo su peso, toda su espantosa desnudez, todo su horror” como se preguntaba Gershom Scholem oponiéndose a la ejecución de Eichmann.

Tras la lectura de este brillante ensayo, el mundo sin duda no nos parecerá más hermoso, pero tal vez no podamos renunciar a intentar comprenderlo mejor, con sus miserias, pero también con su anhelo de conocimiento y humanidad.

  • Autor: Zygmunt Bauman
  • Editorial: Sequitur
  • ISBN: 978-84-95363-74-9
  • Año de publicación: 2011
  • Nº Páginas: 4270
  • Encuadernación: Rústica
  • Tamaño: 210 x 154 x 15 mm
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